语言和文化研究的高级论文2020

法国:

  • 由纳比勒·艾奇深受喜爱:女性性欲的表示
    在当代摩洛哥电影
    INE bounana
  • 闭门造车的妇女:非规范femininities在萨特的戏剧
    梅根caljouw
  • 在暴力街区障碍:“LA艾讷”由马修·卡索维茨(1995年)和“神学”
    由厚达benyamina(2016)
    安德鲁·康纳
  • 婚姻和母性:“在heptameron”之间的道德连接
    玛格丽特德纳瓦拉和“法国的安妮的教训”
    苏菲klieger
  •  代表性别和愿望:在当代法国作品女性性欲
    由维尔日妮·德斯彭特斯和勒伊拉sli嘛ni
    凯瑟琳·麦克伦南
  • 审美眼光:精神自然与艺术里斯 - 卡尔斯曼A rebours(1884年)和LA-BAS(1891年)
    MELANI norsigian

 

德国研究:

  • 长发姑娘的身体语言:女性身体的治疗中长发姑娘的故事家谱分析
    麦柯里汉娜
  • 在德国身份辩论:替代献给德国公司的选举崛起的影响
    萨拉·托马斯
  • 纳粹主义的审美:建筑与空间,在第三帝国
    艾丹塔瑞克

 

西班牙研究:

  • 拉politización德拉realidad EN EL纳西缅托德拉文学:塞万提斯·萨维德拉
    约翰尼·吉莱斯皮
  • 拉política德洛斯印卡王室述评
    NIC奥洛克林
  • 洛杉矶discursos sociales EN LA古巴德尔世纪报XXŸEL IMPACTO德拉革命报:拉扎,CLASEÿ的Genero恩拉斯维加斯奥夫拉斯德安东尼奥·贝尼特斯罗霍Ÿ萨拉·戈麦斯
    伊丽莎·皮特里
  • 修辞征服:埃尔南科尔特斯的自我合法化 在他的关系字母西班牙殖民主义的理由
    肯特市
  • ¿阙标志意义拉利伯塔德第下午autodesarrollo日联合国人吗?
    josselyn萨尔迪瓦
  • 通过LA切莱斯蒂纳的文字描绘性及其对16世纪欧洲的政治和社会影响力的标准
    汉娜·凯莱赫

 

意大利研究:

 

B计划 - 日本与中国:

 

世界文学与文化研究:

  • 不只是漂亮的衣服:时尚的进步运作如被看见在波德莱尔和本雅明
    对于哲学系,在世界文学和文化研究系的论文要求履行的增编一个高级论文:
    通过她的着装死亡的安娜·卡列尼娜的拨款
    小威特雷诺
  • 耳聋的比较分析,并在美国聋人文化体验在以色列
    波拉克前夕
  • 沉默的声音:通过诗人babouillec在法国情境残疾研究
    米拉nakhle

法国:

 

由纳比勒·艾奇深受喜爱:女性性欲的表示
在当代摩洛哥电影
i嘛ne bounana
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

在2015年发布的,深受喜爱,卖淫由纳比勒·艾奇导演的法国和摩洛哥电影,在摩洛哥被禁赛的严重暴行的国家的道德观念和妇女的形象,通过赤裸的身体,粗俗的手势其明确的表现解释和性爱场面。本文讨论了两个层次女性性欲的表示。第一个层次突显女性的性欲为暴力地形;性暴力,身体暴力,社会和心理暴力,女性性工作者遭受各种形式的虐待,使它们脆弱,导致他们失去人性的所有外观。第二电平强调女性性欲如在女性身体的自由化的运动;女性高潮,避孕和性身份是一些女性身体的自由化,影片亮点的表现。通过分析女性性欲,暴力即运动和女性的自由化交涉 身体,本文展示了不同的小女性性欲的,其中一个无关高兴,美容,和柔软性。通过唤起女性性工作者的性行为,备受喜爱打开大门性别在当代摩洛哥社会语言的讨论。


闭门造车的妇女:非规范femininities在萨特的戏剧
梅根caljouw
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

梅根caljouw论文演讲

本文探讨了戏剧萨特的女人的描写,注重尊重妓女(1944年),并没有出口(1946年)的女性角色。更具体地说,我认为,萨特的礼物妇女谁在二十世纪拒绝法国女人味流行的规范性概念。使用克莱尔DUCHEN的妇女权利和妇女在法国1944年至1968年的生活提供了基线在这段时间内的性别角色的理解,我说明其中的戏剧女性角色‘失败’坚持以女性气质的刻板观念中的领域的途径母亲和 性欲。我的论点是由各种配套材料,包括西蒙·德·波伏瓦的第二性,萨特的理论文本,二次奖学金周围两名剧通知。最终,我的分析揭示了如何恭敬的妓女,没有退出的妇女只允许自由两名剧的虚构世界中展示他们的非规范femininities。因此,萨特采用剧场法国二十世纪中叶期间批评的厌恶女人的态度猖獗的一种手段。


在暴力街区障碍:“LA艾讷”由马修·卡索维茨(1995年)和“神学”
由厚达benyamina(2016)
安德鲁·康纳
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

安德鲁·康纳论文演讲

我的论文是关于法国电影。两个主要来源我研究,“神学”和“拉艾讷”,指的是描绘在暴力街区社会约束两个法国膜,或,郊区,巴黎的外部。社会约束的人物经历,然而,不只是受了电影的主题(种族主义,警察暴行,等...),但cine嘛tographically通过物理和有形壁垒执行。通过 一系列的截图分析,我的论文发现这些特定的场景,并分析了分离的字符,如vinz的物理障碍,说,休伯特,dounia和迈穆娜并从它的外暴力街区的人。


婚姻和母性:“在heptameron”之间的道德连接
玛格丽特德纳瓦拉和“法国的安妮的教训”
苏菲klieger
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

苏菲klieger论文演讲

玛格丽特德纳瓦拉是著名的国王弗朗西斯的姐姐我法国,并为她在法国文艺复兴时的靠山艺术的作用。她不仅冠军许多伟大的人文主义作家,但她也是在她自己的权利熟练的作家。她的中篇小说heptameron已被许多文学批评家作为一个伟大的导进玛格丽特的生活和她哥哥的统治下的法国宫廷的所有女性的讨论。以下boccacio的模型十日谈,玛格丽特的工作遵循“devisants”谁告诉对方的故事,以讨论他们的道德影响和打发时间。在一个不同的是,真正的,实实在在的道德困境的heptameron地方更多的价值每个故事呈现。因此,许多连接已经进行了玛格丽特自己的道德罗盘和她写道之间的故事。许多这些故事的连接到她自己的经验。然而,本文探讨了一直关系忽略的文学评论家,发现了玛格丽特的道德准则的来源。一个流行的法院手册高贵的女性叫做莱斯enseignements D'安妮法国内,许多相同的教学经验教训强调。不仅有安妮法国和玛格丽特德纳瓦拉之间的家族联系,但其文本的思想品德课,他们现在有着惊人的相似之处。每个文本讨论了妇女在问候他们的生活两大主题发挥的作用;婚姻和母性的主题。思想品德课讲授围绕这两个主题,而这些经验被看作是贵族的任何女人必不可少的。正是如此,本文试图创建的heptameron链接到的生活的讨论 马格利特德纳瓦拉,以及揭示了她的道德故事必须由Anne de France在为了定义婚姻和生育的道德角色的时候女性的书面教训的连接。


 代表性别和愿望:在当代法国作品女性性欲
由维尔日妮·德斯彭特斯和勒伊拉sli嘛ni
凯瑟琳·麦克伦南
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

凯瑟琳·麦克伦南论文演讲

法国女权主义已经发展的思路和捐助方面的学者和女权主义者的谈话在上个世纪取得,和现代法国女权主义被称为20世纪60年代开始。女权主义在法国已经败露显著话题男女平等,女性的身体,和对妇女的陈旧观念方面。哪里女性性欲适合这些讨论?我们如何看待女性的性欲?为什么它常常不舒服的谈话?当代法国的文本,就像金刚théorie(2006年)由维尔日妮·德斯彭特斯和丹斯的Le Jardin DE L'食人魔(2014)由勒伊拉sli嘛ni描述某些理想和其中女性性欲可表示,经验丰富的方式。而他们是两个完全不同的作品,它们相交于女性性欲的自由讨论的条款。他们专注于在其一些妇女把他们的个人性欲的保持,以及这样做的能力的重要性的方式。主要思路包括标准化的谈话 周围的女性的性能力,而despentes和sli嘛ni的想法往往是激进的,可能无法代表所有女性的,它们对女权主义的对话显著的贡献。


审美眼光:精神自然与艺术里斯 - 卡尔斯曼A rebours(1884年)和LA-BAS(1891年)
MELANI norsigian
顾问:萨拉赎罪日
专业:法国

MELANI norsigian论文演讲

在法国,在十九世纪,鳍德 末世 显着变化的时刻和运动。从所有媒介艺术家开始说明其向内的经验,自找“嘛ladie”在心理和生理的规模。里斯 - 卡尔斯曼证明个人的创作思想和个人的苦难的消费通过他的十九世纪作品的表现形式:①rebours(1884年)和LA-BAS(1891年)。

在本文中,我将表明,使用斯曼宗教艺术的视觉力量,以反映他的主人公内心的不安和个人‘撕裂的烦躁。’我通过两个斯曼小说,其中艺术成为逃避和曝光的象征在他们的社会意识和‘嘛ladie’主角研究这个。斯曼提供个人超越的故事,通过一个基督徒的苦难 实践,通过“精神的自然主义。”斯曼接受生活的动荡和规定宗教祭祀的模仿开始的鳍去年底自己开脱 末世.


德国研究:

长发姑娘的身体语言:
在长发公主故事家谱的女性身体的治疗分析
麦柯里汉娜
顾问:朱莉娅assisante
专业:德国研究

汉娜麦柯论文演讲

将莴苣故事(ATU:310:“在塔少女”)已受理的成人和儿童的心中都为超过350年,这个故事编织的改编历史上从意大利,法国和德国的说书人,以及整个近代还有,从女性诗人和美国的动画工作室。长发姑娘具有丰富而多样化的历史,已知最早的企业之一,传说是petrosinella(1634)通过的Giambattista BASILE的书面版本。这个意大利人故事的启发是法国persinette(1698)由夏洛特玫瑰德古蒙德拉力,这本身就导致了弗里德里希schulzs长发公主(1790),这个故事,灵感来自于写故事的著名适应的德文译本格林兄弟,第一次在1812年,然后又在编辑的形式于1857年,虽然它最初的形式是不是德国的长发姑娘的故事通过孩子的和家庭的故事由格林兄弟告诉德国的版本获得了其最大的普及。格林肯定版提供“[种子]为未来”为故事的最现代的版本是不是最新的适应的复述,而是专门的格林兄弟长发姑娘的。实例包括安姆塞克斯顿的诗莴苣(1972),和迪斯尼工作室纠结动画电影(2010)。这些适应性的分析,结合具体的注意与相关的细节女性的身体,哪些被保留,哪些是编出整个故事不同,道出了自己的故事。她的身体的治疗 这些故事带长发姑娘她的机构,和陷阱她在笼子里做别人。她还没有笼子里逃脱,甚至在一些故事更现代的复述的。在rapunzels身体的治疗这种一致性表明,坚持已在整个历史上存在的沉默和控制女性的欲望,甚至持续到近代。


在德国身份辩论:
替代献给德国公司的选举崛起的影响
萨拉·托马斯
顾问:约翰内斯evelein
专业:德国研究

萨拉·托马斯论文演讲

在2017年,替代献给五金(AFD),德国极右翼极端主义政党,赢得了12.6%,在全国选举中94个席位的政党选票。而德国自第二次世界大战结束见证了极右翼政党支持温和,没有AFD之前必须克服体制和意识形态上的障碍在德国联邦议院实现表示。为了吸引选民的支持,AFD迎合他们的语言来在德国的身份危机。从AFD领导人,AFD察觉移民的德国身份的威胁党宣言可见,与AFD支持者采访和演讲。例如,名为“语言,文化和身份”的AFD宣言呼吁德国文化,而不是多元文化和宣称伊斯兰教是与culture.this论文赔率的保存部分中指出,在德国身份当代冲突深深植根于现代德国历史,并且其中渔农处发现其支持最高级别的不满和沮丧,特别是在东德的文化。无奈在AFD选民基础源于分成东德和西德;而德国西部经历了赎罪和赔偿的体内过程社会主义国家之后,东德经历asecond极权主义政权。因此,反移民的言辞提供了AFD选民通道无奈地说,其实是在德国身份的核心要素根深蒂固的途径。通过 检查集体历史,集体犯罪,集体耻辱,因为德国身份的症结,我将演示通过身份政治的历史上包含在德国极右的障碍AFD超越Liu如何。


纳粹主义的审美:建筑与空间,在第三帝国
艾丹塔瑞克
顾问:贾森doerre
专业:德国研究

在YouTube上观看艾丹Turek的论文演讲

法西斯主义出没的幽灵民主国家在世界各地,导致有价值的新研究过去,最明显的是德国的纳粹主义经验的刑事法西斯政权。然而,关于第三帝国奖学金往往趋向体制和传记肖像的,留下缺少调查纳粹主义和艺术之间的深刻联系。架构是在第三帝国的文化世界观的心脏,不仅用来告知我们影响和通知的时间领导人社会风气,也可作为的空间,如何能向两端思想来操纵一个熟练的描述。通过第三帝国的内置空间工作,同时包括阿道夫·希特勒与有影响力的纳粹分子一样施佩尔沿个人风格,这是可以理解的强烈意识形态的项目架构,如何和为什么物理空间成为专制的工具,极权主义。主要建筑,像纽伦堡纳粹党集会的理由,可以在更广泛的理论框架recontextualized解构艺术和政治的交汇处。这种丰富的交界处提供了深入了解纳粹主义的核心,并在造成政权深重苦难不小的部分接触。建议股本的一次仔细的检查 复苏的帝国,被称为“锗”,我们可以把握结构的至关重要的第三帝国,并建立空间的形式和功能是如何成为法西斯主义的代理商。


西班牙研究:

 

拉politización德拉realidad EN EL纳西缅托德拉文学:
塞万提斯·萨维德拉
约翰尼·吉莱斯皮
顾问:大卫索托 - alcade
主要的:西班牙研究

约翰尼·吉莱斯皮论文演讲

塞万提斯Saavedra的有对文献平行的诞生莎士比亚的冲击是已知的,这两个图中体现其艺术视野在大致相同的时间段。塞万提斯文学敏锐的大部件集中在他提出在十六世纪西班牙的寿命现实的特质中,将考虑和经常挑战自己的基础的方式的能力。作为拉美裔研究一个顶点项目重大,我将剖析三塞万提斯novelas ejemplares,特别是‘拉FUERZA德拉的Sangre’(‘血力’),‘LA gitanilla’(‘小吉卜赛女郎’),和“拉ESPAÑOLAinglesa”(以下简称“英语西班牙语女人”),并分析你的故事如何发挥平台的作用当代西班牙的寿命现实赖以塞万提斯政治化。

尽管每个工作组提出的寿命现实的元素,因为它们符合故事的叙事弧,因此政治化的寿命现实细微差别,每个故事的政治之间的线程是性别因素,其被边缘化的群体在他们的社会基础设施发挥的作用,建设在君主统治的社会状态和社区(同一社会阶层,即贵族之内和不同级别)西班牙男权社会的本质不同社会成员之间的互动,和。塞万提斯通过两个呈现的政治化寿命现实一些如何 社会规范可以违背他们通常是如何出现在社会这些社会角色的问题和分配的主角。塞万提斯文学几乎 在整个文学领域瞬间广泛传播,并且今天仍然认为小说的发展和文学的根本,因为我们今天所知道的。


拉política德洛斯印卡王室述评
NIC奥洛克林
顾问:大卫索托 - alcade
主要的:西班牙研究

印卡王室述评POR EL印加加尔西拉索·德·拉·维加ES UNA德拉斯cuentasMÁS重要提示德拉孔基斯塔德尔IMPERIO印加POR皮萨罗ŸSUS征服者。 UNA德拉斯COSAS importantes ES阙报作者日期ES混血,伊霍德UNA指数Mujer印加贵族Ÿ联合国霍布雷征服者西班牙语。本身已经连特斯políticasEN户拉OBRA佩罗especialmente本身已经EN EL contexto德拉perspectiva,拉violencia,Y EL lenguaje。

洛杉矶印卡王室述评POR印加加尔西拉索·德·拉·维加ES UNA OBRA去木栅importancia对LA文学hispanoamericana。 ES UNA德拉斯historias definitivas德尔IMPERIO印加。德我是欢迎嘛neras住客评论里亚尔UNE拉斯的Tradiciones culturales德洛斯印加人Ÿ德洛斯españolesÿvemos洛杉矶 principios德UNA文化宫distintivamente hispanoamericano阙tiene HERENCIAindígenaÿEUROPEA。 UNA德拉斯当事人之间的MÁSinteresantes德住客评论实在ES LA ULTIMA单方面阙trata德拉孔基斯塔德尔IMPERIO印加POR皮萨罗ÿSUS征服者


“洛discursos sociales EN LA古巴德尔世纪报XXŸEL IMPACTO德拉革命报:拉扎,CLASEÿ的Genero恩拉斯维加斯奥夫拉斯德安东尼奥·贝尼特斯罗霍Ÿ萨拉·戈麦斯”。
伊丽莎·皮特里
顾问:普里西拉·梅伦德斯
主要的:西班牙研究

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修辞征服:埃尔南科尔特斯的自我合法化
在他的关系字母西班牙殖民主义的理由
肯特市
顾问:大卫索托 - alcade
主要的:西班牙研究

肯特市的论文演讲

埃尔南科尔特斯是不仅仅是一个好战的州长谁征服美洲大陆中部被吸收到了西班牙帝国集团。作为征服者的全面的领导,他的技术不仅涵盖战时指挥权,平时管理,同时也形成联盟,谈判,以及最重要的,垄断的自己的历史,并通过文学西班牙王室。通过控制言论和西班牙国王查尔斯显示有关的信件文学剧目,埃尔南科尔特斯证明了自己的叛变对古巴维拉斯奎兹的他的前优越,州长,而合法化的侵袭,抽取和土著在亡国什么是现在mexico.these字母由科尔特斯构成了具有深远影响的遗产 殖民时代,作为假设的道德,信仰和种族欧洲至高无上的地位,通过土著人的土地和财富,通过基于民族宗教条纹的系统,以及欧洲殖民者的自命不凡的拨款被归一化的合法化力。

¿阙标志意义拉利伯塔德第下午autodesarrollo日联合国人吗?
josselyn萨尔迪瓦
顾问:大卫索托 - alcade
主要的:西班牙研究

josselyn萨尔迪瓦 Thesis Presentation

在17世纪,佩德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的发挥LA VIDA ES SUENO发挥了显著的政治和社会作用,为西班牙帝国。创造喜剧的目的是充当殖民合法化和教育天主教思想的帝国的宗旨娱乐的方法。这项研究将着重分析自由,这影响了其作品创作的文学和历史背景的概念。西班牙遭遇了内部和外部的危机在17世纪,因为从来没有想国家的政治和经济制度现代化的国王。当文艺复兴时期和巴洛克运动诞生,农村人口开始质疑国王和贵族阶级的权力。发人深省的是政教合一的支持下,贵族阶级和天主教强加其政治,社会和宗教准则和价值观,以确保其在农村的控制 人口。卡尔德龙德拉巴萨在天主教会通过工作传送人类必须改变自己的未来,实现救赎,如果他们悔改自己的不良行为作为seguismundo在工作中做的能力,理念的防御。这项工作明确地强调,那些谁不悔改,违规则和规范,将自己的行为所带来的后果。


通过LA切莱斯蒂纳的文字描绘性及其对16世纪欧洲的政治和社会影响力的标准
汉娜·凯莱赫
顾问:大卫索托 - alcade
主要的:西班牙研究

16世纪欧洲,性与爱被视为神圣的被公认的社会规范强制执行由教会,国家和富裕,在其中心的天主教信仰。 LA切莱斯蒂纳暴露了这些规范的虚伪,由教会,英国霸权的支持,呈现出有影响力的性与爱是如何在支配和操纵在被认为是神圣的宗教和牢不可破的政治和社会环境的现实。

由西班牙作家费尔南多·德罗哈斯刊登在1499年洛杉矶切莱斯蒂纳是在欧洲时间在教会和宗教价值观主导的社会和政治领域写入。例如,性别被认为是一个神圣的行为。婚前性行为是一种耻辱,和一个女人的贞操是宝贵的。爱情被包办婚姻或社会阶层决定,因此很难对不同类别或生活方式的人他们的社会和家庭中找到接受爱。 LA切莱斯蒂纳遵循这些故事之一,描绘成禁忌之爱的激情故事,在死亡和耻辱惨遭结束。而La切莱斯蒂纳确实是一个爱情故事,罗哈斯的更深层次的消息在情节中隐藏并通过人物的行动和言语表达。在分析这些主题通过罗哈斯写作暴露,他给我们的社会规范和生活方式,特别是关于性与爱的一瞥,在这段时间。更具体地说,拉切莱斯蒂纳暴露了这些规范的虚伪,由教会,英国霸权的支持,呈现出有影响力的性与爱是如何在支配和操纵在被认为是政治和社会环境的现实 宗教神圣而牢不可破。


意大利研究:

 

covid-19:个人经验
特雷弗波纹管
顾问:马丁纳迪·弗洛里奥
专业:意大利研究

特雷弗波纹管论文演讲

自2019年12月,世界的目光一直跟着已经席卷世界的神秘的“冠状病毒”。在一眨眼的功夫,我们的整个世界改变了。而许多听从警告标志,很多都没有了,我们的社会已经遭受的结果。它看起来是那么遥远的美国,因为中国是唯一的国家在该托管病毒的时间。到现在。目前,在2020年四月,美国已经看到了相关的冠状病毒达24,000起。在世界范围内,病毒攻击了超过200万人,为2020年4月14日,已要求122,000生活。

本文用于提供该病毒的个人思考和对社会的影响。从2014年开始,我一直在工作了911救护车服务,无论是在志愿者和专业能力。当病毒第一次来到美国,我知道我将不得不拿出脸对脸了该病毒,其症状的蔓延。每一天,我看到有冠状病毒在我的社区在许多人的生活产生影响。我利用全套个人防护装备,以保护自己和他人免受病毒。但是,我们国家从物资短缺困扰。我担心有一天我会不会有保护手段来处理这些突发事件。这是全世界的问题。我担心我会成为牺牲品了。我已经看到covid相关的死亡,痛苦和经济困难。无数的人,我已经送到医院没有做出回活着出去。病毒不散我的救护车,但我必须尽快清理和风险暴露于下一个病人。这是行业的不幸的现实。然而,通过创伤,我已经看到了社会的崛起一起工作,以保持安全和健康。居民亲切地捐出所有保护设备的第一反应和其他社区服务 帮助我们提供隔离住房,食物和生活必需品每天从我们的家庭生活了。这是不容易去每天上班,但我上班去帮助别人。毕竟,这是我注册了。这是内行人的角度为covid-19的世界。

 


在意大利的住房政策:一个深入的分析和比较研究
安娜病房
顾问:马丁纳迪·弗洛里奥
专业:意大利研究

安娜病房论文演讲

As a Public Policy & Law and 意大利研究 double 嘛jor, I focused my argument on a topic that was able to combine two unlikely fields, and brought light to something that perhaps the general public does not know much about: housing policy in Italy, as compared to housing policy in the United States. Through my preliminary research, I discovered that housing policy in Italy is a much newer topic, whereas here in the United States it is something that has been established for decades. I found a similar connection where an important event in history catalyzed this type of policy to come front and center; in the United States this event was the post-WWII destruction that brought on a great deal of necessity of housing for the American population. There were similar effects in Italy, however, no actual policy was formed until the year 2000 in the country, and I attempted to trace back the history and how this impacted the nation from its foundation, to today.

我想提出的论点住房政策是什么,影响整体的人群,因为它为他们提供了生活必需品之一:住房和家的港湾。对于这种必要基础不具有任何法律在意大利支持它直到2000年是应该进一步探讨,虽然几个重要尝试在整个十年做,什么也没有真正建立起来,直到最近更多。因此,我的问题,没有什么意大利人口做这一切不安全事前的?干了什么住房的样子,相较于其他国家,如这并已经制定这些政策的美国?哪些因素参与的是终于给了意大利的住房政策,该国需要,更重要的是,被他们成功了吗?

我的论文,使声称意大利不能认为自己是完全确定的国家所有的社会福利,而不执行,供应全体人民,使他们有安全感成功的住房政策。我使用的经验数据与图表和图形,显示住房如何演变了意大利几十年的定量数据一起,并进行比较,如何联合 同样各州制定该政策。最后,我考虑到建立在每一个国家,而哪些工作,哪些没有不同的福利政策和公共 - 私营伙伴关系,为了什么原因。


“在费兰特效应”和意大利文学界
玛丽亚·莱格
顾问:马丁纳迪·弗洛里奥
专业:意大利研究

玛丽亚·莱格论文演讲

埃伦娜·费兰特我辉煌的朋友的文学作品(2011年),一个新的名称(2012年),那些谁留下的故事和那些谁住(2013),和走失的孩子(2014)的故事,描述了两个之间的友谊女性角色,Elena和逍遥,和他们的斗争,以逃避生活艰辛制成,贫穷和暴力,但是,首先,从那不勒斯附近在他们居住的人所控制的生活逃跑。每个在她的方式,会选择路径,这将导致她,希望在不受谁控制了她生命中的男人所决定伪造一个更好的命运。 Elena的和逍遥的固执是这些四部小说的心脏,因为是他们不断的斗争,寻求在一个动荡的时期创造自己的身份,不仅在那不勒斯和意大利的历史,但整个世界的。他们的友谊,其特点是动荡时期,并通过二者之间的竞争,在努力提高自己,也给抛在后头,另外,通过展开跨越半个世纪的文本和跨度。个别,他们将能够创建通过条件决定的生命,虽然不一定满足。在我看来,他们的斗争是肯定,我们每个人都在追求我们的目标和实现的满足和快乐,所有的合法愿望,但本质上流年每天面对的斗争。我的目标是两个朋友的斗争联系起来,对他们生活的古代社会的父权,与女性意大利作家的打击文学成立已经他们退居至今处于次要和无关紧要的角色。有两个年轻女孩谁拒绝被限制在一个压迫宗法社会,通过逍遥的叛乱和Elena的刻苦学习,费兰特边缘的故事创建拒绝所有构成的符号“边缘化”,并赋予生命,尽管是无意的,一个文学运动所动摇陈旧意大利文学体制。由于检修间接引起的费兰特,有引起女性作家的前景。作者是谁,前所未有,发现自己文学奖是得到承认,在过去,总是赐给男人。 “的费兰特效应”,因为它后来被称为,结束了从男性观点严格拓殖“讲故事”的周期。通过这两个女人的历史,并通过 使用关键的次要来源,我会认为,通过颠覆经典和传统文学,对控制和独立的费兰特的众多主题之一,斗争的主题已经引起运动景观要求保护的有力变化。


计划B超日本与中国:

 

字符标准化:日本对影响中国
卢克blough
Advisor: Yipeng Shen & Katsuya Izumi
专业:中国和日本

卢克blough论文演讲

由于中国文字在日本的象形特性(汉字)和中国(汉字),在历史上使用这些字符已经不一致。在20世纪中期两国政府决定规范其使用,以使阅读和写作都更容易和更一致的。双方政府已正式通过两个简化和标准化的过程中做到了这一点多次。简化是减少人物的复杂性,标准化生产,可以由政府和教育系统中使用的字符集列表。最近更新这些名单中两国是在日本一般用(2010)和中国通用归中国人物榜(2013年)中国人物名单。使用这两个名单作为证据,我将展示如何,日本一直通过技术,旅游,饮食文化影响中的字符标准化中国语文政策。我还介绍了中国的角色在日本的历史和整个日本中国的影响 几个世纪以来,以澄清的重要性和我的观点的原创性。此外,我详细地简化和标准化的进行字符名单中两国历史上的过程。


世界文学与文化研究:

 

不只是漂亮的衣服:时尚的进步运作
如被看见在波德莱尔和本雅明
对于哲学系,在世界文学和文化研究系的论文要求履行的增编一个高级论文:
通过她的着装死亡的安娜·卡列尼娜的拨款
小威特雷诺
顾问:任何颂歌
专业:世界文学与文化研究

小威特雷诺论文演讲

在整个双论文中,作者研究了时尚的哲学意义。通过她的追求,她工作过的美丽的经验,重新配方由法国诗人波德莱尔的构造,然后扩展她的研究结果与他们的时尚理论从本雅明和齐美尔的见解。通过这些概念化的工作,通过时尚和哲学的学者菲利普ekardt的分析,时尚的力学脱颖而出,时间,历史的模型,和人类的生活。更深入地了解这些见解,并为狮子座的更深入的阅读 托尔斯泰著名的小说中,作者适用她的分析,以名义字符 安娜·卡列尼娜。这样的哲学基础,安娜的vestimentary选择细读揭示了她的复杂性在她的动荡情节主线展开心理。


耳聋的比较分析和聋人文化体验
在美国。在以色列
波拉克前夕
顾问:约翰内斯evelein
专业:世界文学与文化研究

波拉克前夕论文演讲

治疗残障人士,而对于本文,聋人的目的,已经国家变化,并采取代改进和带来什么可以被认为是简单地容忍。美利坚合众国,这期间许多20世纪担任在复杂的世界强国之一,一切都结束了治疗残疾人的地方,直到20世纪的结束与美国人的通道残疾人法案的1990年其他世界大国,前苏联,遭到惨败,以考虑其残疾公民;通常情况下排除他们从社会,如果不及时清除,被迫忍受不合理的情况和环境。而这两个国家的失败证明了有趣的比较,本文的目的是要具体情况具体分析聋人在以色列的国家治疗和美利坚合众国。这两个国家,(尽管相对稳定的外交关系),有不同的医疗体系,经济能力和需求,和地理challenges-所有这些都在各自的社会治疗耳聋公民发挥了重要作用。

我决定这两个国家进行比较,就在于他们独特的关系,即结合了政治,宗教和民主。这是美国总统哈里的领导下。杜鲁门,这是第一次对报价承认以色列国家的公司宣布成立后,即向 - 创造了一直延续到21世纪的一个长期的复杂的关系背景。在下面的以色列创作的几十年里,两人的关系才得到了进一步intertwined-一个的决定,即使有关于那些在社会上的治疗,其对其他产生深远的影响。

我在写这篇论文,阐述简要地回顾性耳聋的治疗后的目标,就是要正确评估由各自国家在治疗的异同和聋人的生活,对社会,政府和文化层面上,以确定潜在的原因, 动机和结果两者。题目我会解决,对聋人的镜头之中,在社会结构和身份(包括教育)和文化差异在残疾人立法差异,通过他们的政府过去了,分歧。


沉默的声音:通过诗人babouillec在法国情境残疾研究
米拉nakhle
顾问:萨拉赎罪日
专业:世界文学与文化研究

米拉nakhle论文演讲

残疾研究是越来越多的研究领域,在美国,但一直进展缓慢扎根的国家采取更保守的学术结构,如法国。特别是,当个体面对关于他们的能力的通信或耻辱的障碍生活的残疾体验表示受到了挑战。本文在由约babouillec,一位年轻的法国诗人与她的医生列为“80%不足”自闭症作品专门查找。在探索她的工作的意义,我评估方法,使她的故事在讲述她的故事的调解她周围的人(在生产她的出版物,电影和戏剧的故事),以及我自己的关键位置,影响在这些作品被接受的方式。我们应该如何决定谁是合格的告诉别人的故事?更重要的是,在我们接受什么样的残疾介导的故事来?